هل في ختان المراة صحة ؟

لقد
كثر اللغط في الآونة الأخيرة حول حكم الشريعة الإسلامية في ختان النساء،
هل هو واجب أم سنة أم مكروه أم حرام، وهل يجوز منعه وتجريم فاعله، حتى
أذيع في بعض الإذاعات أن بعض الدول الإسلامية حرمته، وجرمت فاعله بالسجن
أو غيره، فما هو الحكم الصحيح؟؟

بادئ ذي بدء أريد أن أبين أن ختان النساء على نوعين، ختان فرعوني، وختان إسلامي.

فأما الختان الفرعوني فهو قطع جزء من بظر المرأة، وهو مؤذ لها، ومقلل لتمتعها بزوجها.

والنوع
الثاني ختان إسلامي، وهو شق أو قطع جزء من الجلدة التي فوق بظر المرأة،
وهي المسماة ب(عرف الديك) دون مساس بالبظر نفسه، وهو أنشط لغريزة المرأة
وأحظى لاستمتاعها بزوجها، دون أي ضرر عليها في ذلك.، مثله مثل ختان الرجل.

فالأول حرام، ويمكن تجريمه ومعاقبة فاعله، لما فيه من الضرر والمثلة.

والثاني
اختلف الفقهاء في حكمه، وقد بينت الموسوعة الفقهية الكويتية في مصطلح ختان
أقوال الفقهاء في ختان الرجال والنساء عامة، كما يلي:

اختلف الفقهاء في حكم الختان على أقوال:

القول الأوّل:

ذهب
الحنفيّة والمالكيّة وهو وجه شاذّ عند الشّافعيّة، وروايةً عن أحمد: إلى
أنّ الختان سنّة في حقّ الرّجال وليس بواجب، وهو من الفطرة ومن شعائر
الإسلام، فلو اجتمع أهل بلدة على تركه حاربهم الإمام، كما لو تركوا
الأذان.

وهو
مندوب في حقّ المرأة عند المالكيّة، وعند الحنفيّة والحنابلة في رواية
يعتبر ختانها مكرمةً وليس بسنّة، وفي قول عند الحنفيّة: إنّه سنّة في
حقّهنّ كذلك، وفي ثالث: إنّه مستحبّ.

واستدلّوا للسّنّيّة بحديث ابن عبّاس رضي الله عنهما مرفوعاً: «الختان سنّة للرّجال مكرمة للنّساء» رواه الإمام أحمد .

وبحديث أبي هريرة مرفوعاً: «خمس من الفطرة: الختان، والاستحداد، ونتف الإبط، وتقليم الأظفار، وقصّ الشّارب» متفق عليه.

وقد قرن الختان في الحديث الشريف بقصّ الشّارب وغيره، وليس ذلك واجباً.

وممّا يدلّ على عدم الوجوب كذلك أنّ الختان قطع جزء من الجسد ابتداءً، فلم يكن واجباً بالشّرع، قياساً على قصّ الأظفار.

القول الثّاني:

ذهب الشّافعيّة والحنابلة، وهو مقتضى قول سحنون من المالكيّة، إلى أنّ الختان واجب على الرّجال والنّساء.

واستدلّوا للوجوب بقوله تعالى: (ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) (النحل:123)، وقد جاء في حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: «اختتن إبراهيم النّبيّ صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثمانين سنةً بالقدوم» متفق عليه، وأمرنا باتّباع إبراهيم صلى الله عليه وسلم أمر لنا بفعل تلك الأمور الّتي كان يفعلها فكانت من شرعنا.

وورد في الحديث كذلك: «ألق عنك شعر الكفر واختتن» رواه أبو داود وأحمد.

قالوا:
ولأنّ الختان لو لم يكن واجباً لما جاز كشف العورة من أجله، ولما جاز نظر
الخاتن إليها وكلاهما حرام، ومن أدلّة الوجوب كذلك أنّ الختان من شعار
المسلمين، فكان واجباً كسائر شعارهم.

وفي قوله صلى الله عليه وسلم: «إذا التقى الختانان وجب الغسل» رواه الترمذي وابن ماجه وغيرهما، دليل على أنّ النّساء كنّ يختتنّ، ولأنّ هناك فضلةً فوجب إزالتها كالرّجل.

ومن الأدلّة على الوجوب أنّ بقاء القلفة يحبس النجاسة ويمنع صحّة الصّلاة فتجب إزالتها.

القول الثّالث:

هذا القول نصّ عليه ابن قدامة في المغني، وهو أنّ الختان واجب على الرّجال، ومكرمة في حقّ النّساء، وليس بواجب عليهنّ.

ومن
خلال ما تقدم نرى أن الفقهاء مجمعون على شرعية ختان المرأة، ولم يقل واحد
منهم بكراهته أو تحريمه، وأن بعضهم جعله مكرمة أو سنة، وبعضهم جعله واجبا
وفرضا من فروض الله تعالى على عباده، وكلهم فقهاء أتقياء مشهود لهم
بالاجتهاد.

وعليه فلا سبيل إلى تحريم ختان النساء ولا على كراهته أو تجريم فاعله وعاقبته.

وقد
هالني جدا قول سمعته على إحدى الفضائيات لأحد المنتمين إلى العلم يفتي فيه
بتحريم ختان المرأة، ويقول: لقد أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم به في
يومه قبل أن يعرف أنه ضار، أما وقد ثبت ضرره لدى الأطباء اليوم فهو حرام
لذلك، أخذا بالحديث الشريف (لاضرر ولا ضرار)، كيف يقول هذا الرجل هذا
القول، ألم يعلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم موحى إليه من الله تعالى،
وأن الله تعالى يعلم ما يضر وما ينفع، ولا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في
السماء، وهل يمكن أن يكون الأطباء أعلم من الله تعالى؟؟؟

هذا
إذا لم تكن الحالة الصحية للمرأة معتلة يضرها الختان، وهو أمر قد يعتري
بعض النساء لأسباب خاصة، ولا يمكن أن يكون عاما فيهن، وفي هذه الحال يمنع
الختان للمرأة أو يؤجل إلى حين شفائها وتمكنها من فعله من غير ضرر عليها.

ويجب التنبه هنا إلى أن الختان الواجب أو المسنون عند الفقهاء هو الختان الإسلامي وليس الختان الفرعون الضار والمحرم.

وعلى أولياء الفتاة عند ختانها أن يوكلوه إلى امرأة متخصصة في ذلك، وبشروط صحية مأمونة بعدا عن الوقوع في بعض الأضرار الجانبية.

والله تعالى أعلم.

مشكورة أختي الكريمة ساجدة على فتح باب النقاش بهذا الموضوع الذي كان ولازال ببعض المناطق العربية لحد الان

متناسسين الدور الذي يلعبه هذا العضو في ممارسة حقوق المرأة الزوجية يمكن لهم نظرة خاصة بهذا المنظور كان يزيله عنصر الاحساس والشهوة لدى المراة كي لا تقع في الخطيئة ولكن لا ياعالج الخطأ بالخطأ لهذا اغلب المناطق العربية تحاول وضع حدا لهذه الظاهرة التي ازهقت ارواح اغلب النساء

واخيرا اشكر لك طرحك القيم اختي الفاضلة

دمتي بود وعافية

تقبلي خالص ودي واحترامي

موضوع قيم وسيكولوجي :لكن ما الغاية من طرح الموضوع:ارجوا التوضيح اكثر وتبسيط لاجل الاشخاص الين ليس عندهم لمحة عن الفلسفة /والختان الكل يعرفه في الدين ؟لكن ارجو التوضيح اكثر علميا :وشكرا فعلا انه موضوع علمي بحت :اتمنى لك النوفيق والنجاج يا زميلة

اخي الغالي
الغاية من الموضوع
ماهو رائيك انت كمواطن بتلك العادة التي تمارسها اغلب الشعوب العربية
في ختان الفتيات
هل انت مع ام ظد
وماهو رائيك
في الاساليب التي يتبعها
هؤولاء الناس
في سلب حقوق الفتاة بتلك الطريقة البشعة
شكرا ليك اختي ساجدة
على هذا الطرح وفتح باب
الطرح والنقاش
على هذا الموضوع
الذي اعتبرة انا
تشوية
للمرة وعنف
لحقوقها الشرعية
التي وهبها الله
وكيف التجواوز
على ماخلق ربي
تحت غطاء الدين
اختمو ولا تجورو
اضافة صغيرة وهى المتعلقة بختان الرجل
وهو ما يعرف بازالة الطرف الجلدى فى نهاية القضيب
وتزال هذه اللحمية الزائدة لانها قد تكون مخزنا للميكروبات
فتسبب الالتهابات وكذلك قد تسبب للرجل بعض المضايقات اثناء الجماع
.. وحسب معلوماتى فانها تعرف فى بلدنا المحروسة
بعملية الطهارة وهى اسم على مسمى
..اما بالنسة للبنات فهى جريمة نكراء ويصح أن نطلق عليها جريمة القتل المستترة
..نعم فهى تقتل الاحساس لدى المرأة حين تتزوج ويصبح الزوج عاجزا
عن ارضاءها جنسيا وكم من البيوت قد انهارت نتيجة عدم التوافق
الجنسى وحتى بعد أن ينجبا أطفالا فختان الاناث لايمنع الحمل
...حتى لوكان الزوج يتميز بالفحولة فلسوف يجد نفسه عاجزا عن
التوافق التام لارضاء زوجته جنسيا ناهيك عن شعور المرأة بعدم
استمتاعها جنسيا فسرعان ما تصاب بالاحباط وقد تلجأ
لامتاع نفسها ذاتيا وهذا فى حد ذاته يكون جحيما لامرأة متزوجة
..ألا أنظروا لهذه الجريمة الوحشية بعين الاعتبار وكفانا جهلا
واعتداء على الجسد الذى خلقه الله كاملا ولو أراد الا يكون
هذا الجزء من الجسد موجودا لما خلقه اصلا فانتبهوا أيها الاباء وأيتها الامهات.

تحياتي
واحترامي
لكل الاراء في هذا الموضوع

[size=24]والله اختى ساجدة
هذا الموضوع
يستحق المناقشة
لكن الدين قال رائية بكل جدية
احب ان اتكلم عن العادات فى بلدى على اعتبار انى مصرية
ملمة بها
عندنا ختان الذكور امر عادى جدا لان يعتبر طهارة ليهم
اما البنات فتبعالراى كبار الائمة المسلمين وشيوخ الازهر
ان كانت تحتاج البنت لذلك
فيتم وبدون انا يجار عليها
اما ان كانت لا تحتاج
فهذا عادى تترك الفتاة
فلاصلح ان نبتع راى الشرع والدين
وتوقف المشايخ الى هذا الراى
لانه الصحيح
ومسالة المشكلات التى تتعرض لها البنت بسبب اجراء الختان لها والله اختى قل جدا وان وجد ويرجع الى الجهل
الدينى والعملى
لكن الموضوع فى غاية البساطة لو اخذنا براى الدين والعقل
والمنطق
بارك الله فيك يالغالية ساجدة
تقبلى مرورى المتواضع

[/size]

هو بحث قيم
وجميل للنقاش فيه

وانا حسب اطلاعي
على هذا
هو لايجوز على الطلاق

اختي العزيزة
ساجدة بارك الله فيكي على الطرح
القيم والجميل
تحياتي يانور العين

الغالية سناء مرورك هو الاروع واطلاعك على الموضوع يشرفني

بارك الله فيك على هذا الاطلاع

دمتي بود وعافية

احترامي

اخي القوات الخاصة مرورك واطلاعك كرم منك واتمنى الافادة

اما فيما يخص تساءلك بامكانك استعمال قواتك الخاصة والبحث

سيكون الامر اكثر افادة واعتبر الامر واجب منزلي

وابحث عنه وافدنا

دمت بود وعافية

احترامي

اخي صقر مشكور جزيل الشكر على مرورك وعلى معلوماتك القيمة

دما اخي بود وعافية

احترامي

هنودة الحلوة الامورة مرورك وتعليقك شرف لي

دمتي بود وعافية

احترامي

يا عزيزتي انا لم اقصد الاساءة .وانا اعرف الموضوع جيدا. انا فلسفي من الدرجة الاولي :لكن انا اريد حوار جدي وبناء لكي تصل الى نتيجة :وليس لكي نقيم بعضا البعض,ونرسل التهاني والمجاملات:اولا انه موضوع لايتعلق في الدين .لانه يتألف من عادات وقيم المجتمعات والشعوب وحسب بيئة الانسان وبنيته {مثال على ذلك في بلاد الشام لاتوجد هذه الاشياء}الا نادرا تكونت الاسر والعائلات دون اللجوء او السماع في ذلك اي اعني انه ليس موضوع عائلي او جماعي ؟وهناك يقال انه في مصر تتواجد بكثرة .لكن ليس يوجد دليل علمي على ذلك الا حالات نادرة .وانا اعني ما اقول :ويسعدني اكثر ان يكون هناك موضوع يهمنا اكثر :على سبيل المثال زواج المتعة او زواج السر:انه ليس مناصف للمرأة وحالات الطلاق الزائدة وضرب النساء وسلب حقوقهم:احنا لا نريد ان نقيم المواضيع وننقل الاحداث :احنا نريد نجد حل لمشاكلنا ونبحث عن الحلول المفيدة والصالحة لكي نبني امة مزدهرة وشفافة ونقية:ونبحث عن الجواب لا السؤال:وان يكون فينا بعض الصراحة والديناميكية:وانا جاهز لاي سؤال يطرح وسوف اكون جاد وواضح وصريح .اوعدك في ذلك.وشكرا

» صحة المراة في دمعة
» من هي المراة
» قلب المراة لؤلؤ
» المراة بعد سن الاربعين
» اسرار المراة