شافعياااااااااات

ديوان الإمام الشافعي رحمه الله
قافية الهمزة
من تجاربالإمام

دع الأيام تفعل ماتشاء

وطب نفسا إذا حكم القضاء

ولا تجزع لحادثة الليالي

فما لحوادث الدنيا بقاء

وكن رجلا على الأهوال جلدا

وشيمتك السماحة والوفاء

وإن كثرت عيوبك في البرايا

وسرك أن يكون لها غطاء

تستر بالسخاء فكل عيب

يغطيه - كما قيل- السخاء

ولا تر للأعداء قط ذلا

فإن شماتة الأعداء بلاء

ولا ترج السماحة من بخيل

فما في النار للظمآن ماء

ورزقك ليس ينقصه التأني

وليس يزيد في الرزق العناء

ولا حزن يدوم ولاسرور

ولا بؤس عليك ولارخاء

إذا ما كنت ذا قلب قنوع

فأنت ومالك الدنيا سواء

ومن نزلت بساحته المنايا

فلا أرض تقيه ولاسماء

وأرض الله واسعة ولكن إذا نزل القضا ضاق الفضاء

دع الأيام تغدر كل حين

فما يغني عن الموت الدواء
***
الدعاء

أتهزأ بالدعاء وتزدريه

وما تدري بما صنع القضاء

سهام الليل لاتخطي

لها أمد ، وللأمد ،انقضاء
***
حب النساء

أكثر الناس في النساء وقالوا

إن حب النساء جهدالبلاء

ليس حب النساء جهدا ولكن

قرب من لا تحب جهد البلاء
***
فراق الأحبة

واحسرة للفتى ساعة

يعيشها بعدأودائه

عمر الفتى لو كان في كفه

رمى به بعدأحبابه

انتظروا المزيد من القوافي

الشافعي رحمه الله

منوري

]

شكرا لك اختي سناء على هذه الموضوع وهذه القصيدة الجميلة للامام الشافعي رضي الله عنه

اوعلى قولتك انتظروا مزيدا من القوافي

اقترح على اللذين سيردون ان ان يدونوا قصائد للأمام الشافعي بقوافي مختلفة

كي يكون الموضوع كديوان للامام الشافعي

مثلما طرحتي سابقا كاظميات ونزرايات واليوم شافعيات

ارجو الاخذ بعين الاعتبار هذا الرد وتفاعل الاعضاء من بعدي وشكرا

فكرة حلوة كثير حمودة

وراح اغير عنوانها الى شافعياات ليتم الاخد بالموضوع

بارك الله فيك

وتسلم افكار الرائعة دوما

بالفعل شيء رائع جدا ان يكون
هذا الموضوع
عن ديوان الامام الشافعي
بارك الله فيك سناء
cvbgt

قافيةالباء

سوء التقدير

أصبحت مطرحا في معشر جهلوا

حق الأديب فباعوا الرأس بالذنب

والناس يجمعهم شمل وبينهم
في العقل فرق وفي الآداب والحسب

كمثل ما الذهب الإبريز يشركه
في لونه الصفر والتفضيل للذهب

والعود لو لم تطب منه روائحه
لم يفرق الناس بين العود والحطب

***
الهوى والعقل
إذا حار أمرك فيمعنيين

ولم تدر حيث الخطاوالصواب

فخالف هواك فإن الهوى
يقود النفس إلى ما يعاب

***
هذه هيالدنيا
تموت الأسد في الغابات جوعا
ولحم الضأن تأكله الكلاب

وعبد قد ينام على حرير
وذو نسب مفارشه التراب

***

عندما تقترب نهاية الانسان ويشتعل الرأس شيبا
خبت نار نفسي باشتعال مفارقي
وأظلم ليلي إذ أضاء شهابها

أيا بومة قد عششت فوق هامتي
على الرغم مني حين طار غرابها

رأيت خراب العمر مني فزرتني

ومأواك من كل الديار طرابها

أأنعم عيشا بعد ما حل عارضي
طلائع شيب ليس يغني خضابها

وعزة عمر المرء قبل مشيبه

وقد فنيت نفس تولي شبابها

إذا اصفر لون المرء وابيض شعره

تنغص من أيامه مستطابها

فدع عنك سوءات الأمور فإنها

حرام على نفس التقي ارتكابها

وأد زكاة الجاه واعلم بأنها

كمثل زكاة المال تم نصابها

وأحسن إلى الأحرار تملك رقابهم

فخير تجارات الكراء اكتسابها

ولا تمشين في منكب الأرض فاخرا

فعما قليل يحتويك ترابها

ومن يذق الدنيا فإني طعمتها

وسيق إلينا عذبها وعذابها

فلم أرها إلا غرورا وباطلا

كما لاح في ظهر الفلاة سرابها

وما هي إلا جيفة مستحيلة

عليها كلاب همهن اجتذابها

فإن تجنبتها كنت سلما لأهلها

وإن تجتذبك نازعتك كلابها

فطوبى لنفس أولعت قعر دارها

مغلقة الأبواب مرخى حجابها

***

سلوك الكبار مع الأنذال
إذا سبني نذل تزايدت رفعة
وما العيب إلا أن أكون مساببه

ولو لم تكن نفسي عليّ عزيزة

لمكنتها من كل نذل تحاربه

ولو أنني أسعى لنفسي وجدتني

كثير التواني للذي أنا طالبه

ولكنني اسع لأنفع صاحبي

وعار على الشبعان إن جاع صاحبه

***

داو السفاهة بالحلم
يخاطبني السفيه بكل قبح

فأكره أن أكون له مجيبا

يزيد سفاهة فأزيد حلما

كعود زاده الإحراق طيبا

***

البخل والظلم
بلوت بني الدنيا فلم أر فيهم

سوى من غدا والبخل ملء إهابه

فجردت من غمد القناعة صارما
قطعت رجائي منهم بذبابه

فلا ذا يراني واقفا في طريقه

ولا ذا يراني قاعدا عند بابه

غني بلا مال عن الناس كلهم

وليس الغني إلا عن الشيء لا به

إذا ما الظالم استحسن الظلم مذهبا

ولج عتوا في قبيح اكتسابه

فكِله إلى صرف الليالي فإنها

ستدعي له ما لم يكن في حسابه

فكم رأينا ظالما متمردا

يرى النجم تحت ظل ركابه

فعما قليل وهو في غفلاته

أناخت صروف الحادثات ببابه

فأصبح لا مال ولا جاه يرتجى

ولا حسنات تلتقى في كتابه

وجوزي بالأمر الذي كان فاعلا

وصب عليه الله سوط عذابه

***

حب من طرف واحد
ومن البلية أن تحب
ولا يحبك من تحبه

ويصد عنك بوجهه
وتلح أنت فلا تُغِبُّه

***

الله حسبي
أنت حسبي وفيك للقلب حسب

وبحسبي إن صح لي في كحسب

لا أبالي متى ودادك لي صح

من الدهر ما تعرض لي خطب

***

ميزان التفاضل
أرى الغر في الدنيا إذا كان فاضلا

ترقّى على رؤوس الرجال ويخطب

وإن كان مثلي لا فضيلة عنده

يقاس بطفل في الشوارع يلعب

***

دعوة إلى التنقل والترحال
ما في المقام لذي عقل وذي أدب
من راحة فدع الأوطان واغترب

سافر تجد عوضا عمن تفارقه

وانْصَبْ فإن لذيذ العيش في النَّصب

إني رأيت ركود الماء يفسده
إن ساح طاب وإن لم يجر لم يطب

والأسد لولا فراق الغاب ما افترست
والسهم لولا فراق القوس لم يصب

والشمس لو وقفت في الفلك دائمة
لملَّها الناس من عجم ومن عرب

والتِّبرُ كالتُّرب مُلقى في أماكنه
والعود في أرضه نوع من الحطب

فإن تغرّب هذا عَزّ مطلبه

وإن تغرب ذاك عزّك الذهب

***

الضرب فيالأرض
سأضرب في طول البلاد وعرضها

أنال مرادي أو أموت غريبا

فإن تلفت نفسي فلله درها
وإن سلمت كان الرجوع قريبا

***

هيبة الرجال وتوقيرهم
ومن هاب الرجال تهيَّبوه

ومن حَقِرَ الرجال فلن يهابا

وما قضت الرجال له حقوقا

ومن يعص الرجال فما أصابا

***

كذب المنجمون
خبِّرا عني المنجم أنِّي

كافر بالذي قضته الكواكب

عالما أن ما يكون وما كان

قضاء من المهيمن واجب

***

معاملة اللئيم
قل بما شئت في مسبة عرضي

فسكوتي عن اللئيم جواب

ما أنا عادم الجواب ولكن

ما ضر الأسد أن تجيب الكلاب

حق الأديب فباعوا الرأس بالذنب
تسلمي اختي
بارك الله فيك

قافية التاء

دفع الشر

لما عفوت ولم أحقد على أحد

أرحت نفسي من هم العداوات

إني أحيّي عدوي عند رؤيته
لأدفع الشر عني بالتحيات

وأظهر البشر لإنسان أبغضه
كما إن قد حشا قلبي محبات

الناس داء ،وداء الناس قربهم
وفي اعتزالهم قطع المودات

***

هكذا الكرماء
يا لهف نفسي على مال أفرقه
على المقلَّين من أهل المروءات

إن اعتذاري إلى من جاء يسألني

ما ليس عندي لمن إحدى المصيبات

***

آداب التعلم
اصبر على مر الجفا من معلم

فإن رسوب العلم في نفراته

ومن لم يذق مر التعلم ساعة

تجرع ذل الجهل طول حياته

ومن فاته التعليم وقت شبابه

فكبر عليه أربعا لوفاته

وذات الفتى -والله- بالعلم والتقى

إذا لم يكونا لا اعتبار لذاته

***

الصديق المثالي
أحب من الإخوان كل مواتي

وكل غضيض الطرف عن عثراتي

يوافقني في كل أمرأريده
ويحفظني حيا وبعد مماتي

فمن لي بهذا ؟ ليت أني أصبته

لقاسمته مالي من الحسنات

تصفحت إخواني فكان أقلهم

على كثرة الإخوان أهل ثقاتي

***

أشحة على الخير
وأنطقت الدراهم بعد صمت

أناسا بعد ما كانوا سكوتا

فما عطفوا على أحد بفضل

ولا عرفوا لمكرمة ثبوتا

***

محط الرجاء
إذا رمت المكارم من كريم

فيمم من بنى لله بيتا

فذاك الليث من يحمي حماه

ويكرم ضيفه حيا و ميتا

***

الصفح الجميل
من نال مني ، أو علقت بذمته

أبرأته لله شاكر منَّته

أَأُرى مَُعَوِّق مؤمن يوم الجزاء

أو أن أسوء محمدا في أمته

***

متى يكون السكوت من ذهب
إذا نطق السفيه فلا تجبه

فخير من إجابته السكوت

فإن كلمته فرّجت عنه

وإن خليته كمدا يموت

***

قضاة الدهر
قضاة الدهر قد ضلوا

فقد بانت خسارتهم

فباعوا الدين بالدنيا

فما ربحت تجارتهم

***

لم يبق في الناس الا المكر والملق ***شوك اذ لمسو ورد اذ رمقو

فان دعتك ضرورة لعشرتهم***كن جحيما لعل الشوك يحترق

اقتراح طيب منك اختي وانا من محبي شعر الشافعي كثيرا

مشكورة

ودمتي بود وعافية

احترامي [b]

ولما قسا قلبي ، وضاقت مذاهبـي****** جعلت الرجا منـي لعفـوك سلمـا

تعاظمنـي ذنبـي فلمـا قرنـتـه ******* بعفوك ربي كان عفـوك أعظمـا

فما زلت ذا عفوٍ عن الذنب لم تزل ****** تجـود وتعفـو مـنـة وتكـرمـا

فلولاك لم يصمـد لابليـس عابـد ***** فيكف وقد اغـوى صفيـك آدمـا

فللـه در العـارف النـدب أنــه ******** تفيض لفرط الوجـد أجفانـه دمـا

يقيم إذا مـا الليـل مـد ظلامـه******** وفي ما سواه في الورى كان أعجماٍ

ويذكر أياماً مضـت مـن شبابـه ****** وما كان فيهـا بالجهالـة أجرمـا

فصار قرين الهـم طـول نهـاره ******* أخا السهد والنجوى إذا الليل أظلما

يقول حبيبي أنت سؤلـي وبغيتـي **** كفى بك للراجين سـؤلاً ومغنمـا

ألست الـذي غذيتنـي وهديتنـي ***** ولا زلـت منانـاً علـي ومنعمـا

عسى من له الإحسان يغفر زلتـي ***** ويستر أوزاري ومـا قـد تقدمـا

في عزة النفس

لقلع ضرس وضرب حبس*** ونـزع نفـس ورد أمـس

وقـر بـردٍ وقـود فـرد***ودبغ جلد ٍ بغيـر شمـس

وأكل ضـب وصيـد دب***وصرف حب بأرض خرس

ونفخ نار ٍ وحمـل عـارٍ***وبيـع دارٍ بربـع فـلـس

وبيع خـف وعـدم إلـفٍ***وضرب ألفٍ بحبـل قلـس

أهون مـن وقفـة الحـر***يرجو نوالاً ببـاب نحـس

في الإعتزاز بالنفس

ماحك جلدك مثل ظفرك***فتول أنت جميع أمرك

وإذا قصـدت لحاجـةٍ***فاقصد لمعترفٍ بقدرك

فساد طبائع الناس

ألم يبق في الناس إلا المكر والملقشوك ، إذا لمسوا ، زهر إذا رمقوا

فإن دعتك ضـرورات لعشرتهـمفكن جحيماً لعل الشـوك يحتـرق

حصيد البدع

لم يبرح الناس حتى أحدثـوا بدعـاًفي الدين بالرأي لم يبعث بها الرسل
حتى استخـف بديـن الله أكثرهـموفي الذي حملوا من حقـه شغـل

الأمراض من ثلاث

ثلاث هـن مهلكـة الأنـامأوداعية الصحيح إلى السقام
دوام مـدامـةٍ ودوام وطءٍوإدخال الطعام على الطعام

مدارة الحساد

وداريت كل الناس لكن حاسديمدارته عـزت وعـز منالهـا
وكيف يداري المرء حاسد نعمةٍإذا كان لا يرضيه إلا زوالهـا

مرارة تحميل الجميل

لا تحملـن لمـن يمـنمن الأنام عليـك منـة
واختر لنفسـك حظهـاواصبر فإن الصبر جنة
منن الرجال على القلوبأشد من وقـع الأسنـة

المنــة

رأيتـك تكوينـي بمبسـم منـةٍكأنك سر من أسـرار تكوينـي
فدعنـي مـن الـمـن فلقـمـةمن العيش تكفيني إلى يوم تكفيني

شح الأنفس

وانطقت الدراهم بعد صمتٍأناساً بعد ما كانوا سكوتـاً

فما عطفوا على أحدٍ بفضلٍولا عرفوا لمكرمةٍ ثبوتـاً

الكفر بالمنجمين

خبرا عني المنجـم أنـيكافر بالذي قضته الكواكب
عالماً أن ما يكون وما كانقضاه من المهيمن واجب

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الغالية سناء بارك الله فيك

بس .........
...
تقبلي مروري

قافية الدال

محن الزمان ومسراته
محن الزمان كثيرة لا تنقضي

وسروره يأتيك كالأعياد

ملك الأكابر فاسترق رقابهم

وتراه رقّا في يد الأوغاد

***

قالواترفَّضت
قالوا : ترفضت، قلت : كلا

ما الرفض ديني ولا اعتقادي

لكن توليت غير شك

خير إمام وخير هادي

إن كان حب الوليّ رفضا

فإني رفضي إلى العباد

***

الناس والكلاب
ليت الكلاب لنا كانت مجاورة

وأننا لا نرى مما نرى أحدا

إن الكلاب لتَهدى في مواطنها

والخلق ليس بهاد ، شرهم أبدا

فاهرب بنفسك واستأنس بوحدتها

تبقى سعيدا إذا ما كنت منفردا

***

عدو يتمنى الموت للشافعي
تمنى رجال أن أموت ، وإن أمت
فتلك سبيل لست فيها بأوحد

وما موت من قد مات قبلي بضائر

ولا عيش من قد عاش بعدي بمخلد

لعل الذي يرجو فنائي ويدّعي
به قبل موتي أن يكون هو الردى

***

الناس بين شامت و حاسد
ولما أتيت أطلب عندهم

أخا ثقة عند ابتلاء الشدائد

تقلَّبت في دهري رخاء و شدة

ونادين في الأحياء هل من مساعد

فلم أر فيما ساءني غير شامت

ولم أر فيما سرني حاسد

***

من صور غدر الإخلاء
إني صحبت الناس ما لهم عدد

وكنت أحسب أني قد ملأت يدي

لما بلوت أخلائي وجدتهم
كالدهر في الغدر لم يبقوا على أحد

إن غبت عنهم فشر الناس يشتمني
وإن مرضت فخير الناس لم يعد

وإن رأوني بخير ساءهم فرحي

وإن رأوني بشر سرهم نكدي

***

عجبا لمن يضحك والموت يطلبه
كم ضاحك والمنايا فوق هامته
لو كان يعلم غيبا مات من كمد

من كان لم يؤت علما في بقاء غد

ماذا تفكره في رزق بعد غد

***

لا تيأسن من لطف ربك
إن كنت تغدو في الذنوب جليدا
وتخاف في يوم المعاد وعيدا

فلقد أتاك من المهيمن عفوه

وأفاض من نعم عليكم زيدا

لا تيأسن من لطف ربك في الحشا

في بطن أمك مضغة و وليدا

لو شاء أن تصلى جهنم خالدا

ما كان أَلْهمَ قلبك التوحيدا

***

هموم الغد
إذا أصبحت عندي قوت يومي

فخلِّ الهمَّ عني يا سعيد

ولا تُخْطَرْ هموم غد ببالي

فإن غد له رزق جديد

أُسَلِّم إن أراد الله أمرا

فأترك ما أريد لما يريد

***

لولا ... ولولا
ولولا الشعر بالعلماء يزري

لكنت اليوم أشعر من لبيد

وأشجع في الوغى من كل ليث

وآل مهلَّب وبني يزيد

ولولا خشية الرحمن ربي

حسبت الناس كلهم عبيدي

***

الشعور بالراحة عند قضاء الحق
أرى راحة للحق عند قضائه

ويثقل يوما إن تركت على عمد

وحسبك حظا أن ترى غير كاذب

وقولك لم أعلم وذاك من الجهد

ومن يقض حق الجار بعد ابن عمه

وصاحبه الأدنى على القرب والبعد

يعش سيدا يستعذب الناس ذكره

وإن نابه حق أتوه على قصد

***

أفضل ما استفاد المرء
يريد المرء أن يعطى مناه

ويأبى الله إلا ما أرادا

يقول المرء فائدتي ومالي

وتقوى الله أفضل ما استفادا

***

فوائدالأسفار
تغرب عن الأوطان في طلب العلا

وسافر ففي السفار خمس فوائد

تَفَرُّجُ هم ، واكتساب معيشة

وعلم وآداب ، وصحبة ماجد

***

الأقربون أولى بالمعروف
أتاني عذر منك في غير كنهه

كأنك برِّي بذاك تحيد

لسانك هش بالنوازل وما أرى

يمينك إن جاد اللسان تجود

فإن قلت لي بيت وسبط وسبطة

وأسلاف صدق قد مضوا و جدود

صدقت ولكن أنت خربت ما بنوا
بكَفيْكَ عَمْدا والبناء جديد

إذا كان ذو القربى لديك مبعدا
ونال الذي يهوى لديك بعيد

تفرق عنك الأقربون لشأنهم

واشتقت أن تبقى وأنت وحيد

وأصبحت َ بين الحمد والذم واقفا

فياليت شعري أي ذاك تريد

***

عداوة الحاسد
كل العداوة قد ترجى مودتها

إلا عداوة من عاداك من حسد

***

العلم الأُخروي
من تعلم للمعاد

فاز بفضل من الرشاد

ونال حسنا لطالبيه
وفضل نيل من العباد

***

من أجمل ما كتب الشافعي في الحكمة :

دع الأيام تفعل ما تشاء ..... وطب نفسا إذا حكم القضاء
ولا تجزع لحادثة الليالي ..... فما لحوادث الدنيا بقاء
وكن رجلا على الأهوال جلدا ..... وشيمتك السماحة والوفاء
وإن كثرت عيوبك في البرايا ..... وسرك أن يكون لها غطاء
تستر بالسخاء فكل عيب ..... يغطيه كما قيل السخاء
ولا تر للأعادي قط ذلا ..... فإن شماتة الأعدا بلاء
ولا ترج السماحة من بخيل ..... فما في النار للظمآن ماء
ورزقك ليس ينقصه التأني ..... وليس يزيد في الرزق العناء
ولا حزن يدوم ولا سرور ..... ولا بؤس عليك ولا رخاء
إذا ما كنت ذا قلب قنوع ..... فأنت ومالك الدنيا سواء
ومن نزلت بساحته المنايا ..... فلا أرض تقيه ولا سماء
وأرض الله واسعة ولكن ..... إذا نزل القضا ضاق الفضاء
دع الأيام تغدر كل حين ..... فما يغني عن الموت الدواء

شافعية عطرة :
إليك إله الخلق أرفع رغبتي وإن كنت يا ذا المن والجود مجرما
ولما قسا قلبي وضاق مذاهبي جعلت الرجا مني لعفوك سلما
تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك أعظما
فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما
فلولاك لم يصمد لإبليس عابد فكيف وقد أغوى صفيك أدما
فياليت شعري هل أصير لجنة أهنا وأما للسعير فأندما
فلله در العارف الندب إنه تفيض لفرط الوجد أجفانه دما
يقيم إذا ما الليل مد ظلامه على نفسه من شدة الخوف مأتما
فصيحا إذا ما كان في ذكر ربه وفيما سواه في الورى كان أعجما
ويذكر أياما مضت من شبابه وما كان فيها بالجهالة أجرما
فصار قرين الهم طول نهاره أخا السهد والنجوى إذا الليل أظلما
يقول حبيبي أنت سؤلي وبغيتي كفى بك للراجين سؤلا ومغنما
ألست الذي غذيتني وهديتني ولا زلت منانا على ومنعما
عسى من له الإحسان يغفر زلتي ويستر أوزاري وما قد تقدما
تعاظمني ذنبي فأقبلت خاشعا ولولا الرضا ما كنت يارب منعما
فإن تعف عني تعف عن متمرد ظلوم غشوم لا يزايل مأتما
فإنت تنتقم مني فلست بأيس ولو أدخلوا نفسي بجرم جهنما
فجرمي عظيم من قديم وحادث وعفوك يأتي العبد أعلى وأجسما
حوالي فضل الله من كل جانب ونور من الرحمن يفترش السما
وفي القلب إشراق المحب بوصله إذا قارب البشرى وجاز إلى الحمى
حوالي إيناس من الله وحده يطالعني في ظلمة القمر أنجما
أصون ودادي أن يدنسه الهوى وأحفظ عهد الحب أن يتلثما
ففي يقظتي شوق وفي غفوتي منى تلاحق خطوي نشوة وترن

اسس الصداقة

إذا المـرء لا يرعـاك إلا تكلـفـاً فدعـه ولا تكثـر عليـه التأسـفـا

ففي الناس أبدال وفي الترك راحـة وفي القلب صبر للحبيب ولـو جفـا

فما كل مـن تهـواه يهـواك قلبـه ولا كل من صافيته لـك قـد صفـا
إذا لم يكـن صفـو الـوداد طبيعـة فـلا خيـر فـي ود يجـيء تكلفـا

ولا خير فـي خـل يخـون خليلـه و يلقـاه مـن بعـد المـودة بالجفـا

وينكـر عيشـاً قـد تقـادم عـهـده ويظهر سراً كان بالأمس فـي خفـا
سلام على الدنيا إذا لم يكن بها صديق صـدوق صـادق الوعـد منصـفـا