الأندلس تاريخ قديم وحضارة اسلامية نفخر بها

الأندلس

الأندلس (Al-Ándalus بالحروف الاتينية) التسميه التي تعطى لشبه الجزيرة الايبيريه في الفترة ما بين اعوام 711 و 1492 التي حكمها المسلمين. تختلف الأندلس عن منطقة أندلسيا ذاتية الحكم (Andalucía) التي تضم حاليا ثمانية اقاليم في جنوب إسبانيا.

تأسست في البداية كإمارة في ظل الخلافة الامويه, التي بدأت بنجاح من قبل الخليفه الوليد بن عبد الملك (711-750), خلفها ملوك الطوائف, ثم وحدها المرابطون و الموحدون قبل ان تنقسم إلى ملوك طوائف مرة اخرى وزالت بصورة نهائية بدخول فرناندو الثاني ملك الاسبان مملكة غرناطة في 2 يناير 1492 .

تاريخ التسميه

أصلها جزيرة الأندلس (والأندلس محرفة من وندلس، إذ اعتادت العرب إبدال الواو ألفًا)، والأندلس لدى العرب القدامى هم الوندال Vandals، وهم شعب جرماني نزحوا من جرمانيا (ألمانيا و بولندا، حاليا) إلى أيبيريا (إسبانيا و البرتغال، حاليا) Iberia، و انتقل جزء كبير منهم أيضا إلى شمال أفريقيا بعد أن غزا القوط الغربيون Visigoth أيبيريا (يتأصل القوط الغربيون من منطقة البحر الأسود، كانوا قبائل آرية). ذكر ابن عذاري المراكشي في كتابه البيان المغرب في أخبار الأندلس والمغرب: «وقيل أن أول من نزل الأندلس بعد الطوفان قوم يُعرفون بالأندلش (بشين معجمة)، فسميت بهم الأندلس (بسين غير معجمة)».

أطلق المسلمون اسم الأندلس على شبه الجزيرة الأيبرية (Península Ibérica) ، وهى تقابل كلمة "فاندالوسيا" (وهي مشتقة من اسم الوندال) التى كانت تطلق على الإقليم الروماني المعروف باسم باطقة الذى احتلته قبائل الوندال الجرمانية ما يقرب من عشرين عاماً ويسميهم الحميري الأندليش. ويرى البعض أنها مشتقة من قبائل الوندال التى أقامت بهذه المنطقة مدة من الزمن ، ويرى البعض الآخر أنها ترجع إلى أندلس بن طوبال بن يافث بن نوح .

تاريخها

اليبين و الكلتز هم أقدم الشعوب التى سكنت أيبريا (أسبانيا و البرتغال) اليبين شعب أتى من الجنوب من الجزر التى في البحر الأبيض المتوسط بينما الكلتز Celts شعب أرى أتى من الشمال.

كما أستوطن اليونانيون و الفينيقيون بعض المدن و الثغور الأيبيرية. غزاها الرومان و قاموا بتحويلها إلى ولاية رومانية الثقافة و كاثوليكية الدين بعد أن كانت تنتشر العقيده الآريوسية بين أهل البلاد و نجح الرومان في تغيير اللغه إلى اللاتينية. و لأنتشار العقيدة الآريوسية بين أهل البلاد الأصليين الأثر في أعتناقهم الأسلام بعد الغزو الأسلامى لقربها من العقيده و الفكر الأسلامى.

غزاها المسلمون بقيادة القائد طارق بن زياد سنة 92هـ/711م و جعلوا الأندلس جزءاً من الدولة الإسلامية. ويعتبر عبدالرحمن الداخل (صقر قريش) المؤسس للدولة الأندلسية سنة 750 التي كانت مستقلة عن الدولة العباسية واعتبرت الأندلس امتدادا لدولة بني أمية التي قضى عليها العباسيون في الشرق عام 132هـ. وفي سنة 756 بنى عبدالرحمن الداخل مدينة قرطبة والتى أصبحت عاصمة الأندلس واعتبرت المدينة المنافسة لبغداد عاصمة العباسيين .

و كان الأندلس قد تجزئ إلى عدة دول صغيرة ومتنازعة بعد سقوط الدولة الأموية عام 399هـ سميت دويلات ملوك الطوائف وابرز هذه الدويلات واكبرها كانت دويلة بنو عباد في اشبيلية ودويلة بني هود في سرقسطة ودويلة بنو الأفطس في بطليوس ودويلة بنو ذي النون في طليطلة وقد توسعت الممالك الاسبانية الكاثوليكيه على حساب هذه الدويلات الأسبانيه المسلمة مستغلة تنازعها وفي النهاية سقطت طليطلة في ايدي جيوش الفونسو السادس ملك قشتالة القوي والملكة ايزابيلا الاولى مما اضطر ملوك الطوائف للاستنجاد بالمرابطين الذين كانوا قد اقاموا دولة قوية في شمال افريقيا و الذين عبروا إلى الاندلس لنجدة أخوانهم في الدين الأندلسيين وهزموا الاسبانيون الكاثوليك في معركة الزلاقة و دولة الموحدين ومملكة غرناطة .

محاكم التفتيش

دام الوجود الإسلامي في اسبانيا قرابة 800 سنة كدولة مسلمة وكانت تعرف بالأندلس حينها وهو الاسم الذي أطلقه العرب على اسبانيا، قام الاسبانيون بحروب الاسترداد وفي نهاية القرن الخامس عشر عند سقوط غرناطة آخر ممالك المسلمين عادت اسبانيا إلى حكمها الذاتي.

الحضارة الاسلامية

كان للأندلس دور كبير في التأثير على أوروبا والممالك المجاورة لها ، وعند قيام الدولة الاموية في الاندلس كان يقصد قرطبة العديد من أبناء أوروبا لطلب العلم. وقد دام الحكم الإسلامي للأندلس قرابة 800 سنة. وفي العصر الحاضر لا تزال منطقة جنوب إسبانيا تعرف باسم الأندلس و تعتبر إحدى المقطاعات التي تشكل إسبانيا الحديثة و تحتفظ بالعديد من المباني التي يعود تاريخها إلى عهد الدولة الإسلامية في الأندلس، و تحمل اللغة الإسبانية كثيراً من الكلمات التي يعود أصلها إلى اللغة العربية.

قرطبة

اهتم الامويون في بناء قرطبة وقد بلغ عدد مساجدها 1600 مسجداً واشتهر المسجد الجامع على الأخص في قرطبة وقال الادريسى أنه لا نظير له في المدن الاسلامية ، وبلغ عدد حماماتها 600 وفيها مائتا ألف دار وثمانون ألف قصر منها قصر دمشق شيده الأمويون حاكوا به قصورهم في بلاد الشام وقد بلغ عدد أرباض قرطبة ( ضواحيها ) تسعة أرباض كل ربض كالمدينة الكبيرة ، ودور قرطبة ثلاثون ألف ذراع ، وفي ضواحيها ثلاثة الآف قرية في كل واحدة منبر وفقيه وقد قدر بعض المؤرخين عدد سكان قرطبة في أيام أزدهارها بمليوني نسمة ، وكان بالربض الشرقي من قرطبة مائة وسبعون أمرأة يكتبن المصاحف بالخط الكوفي. وقد كانت شوارعها مبلطة وترفع قماماتها وتنار شوارعها ليلاً بالمصابيح ويستضئ الناس بسروجها ثلاثة فراسخ لا ينقطع عنهم الضوء.

وفي ذلك يقول الشاعر:
بأربع فاقت الأمصار قرطبة *** منهن قنطرة الوادي وجامعها
هاتان ثنتان والزهراء ثالثة *** والعلم أعظم شئ وهو رابعها

وقال آخر:
وليس في غيرها بالعيش منتفع *** ولا تقوم بحق الأنس صهباء
وكيف لا يذهب الأبصار رونقها *** وكل روض بها في الوشى صنعاء
أنهارها فضة ، والمسك تربتها *** والخز روضتها والدر حصباء
وللهواء بها لطف يرق به *** من لا يرق وتبدو منه أهواء

وبالطبع لم تكن قرطبة وحدها فهناك طليطلة Toledo، وهناك إشبيلية sevilla و غرناطة Granada و مالقة malaga و المرية Almeria

لا الله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين

وقال آخر:
وليس في غيرها بالعيش منتفع *** ولا تقوم بحق الأنس صهباء
وكيف لا يذهب الأبصار رونقها *** وكل روض بها في الوشى صنعاء
أنهارها فضة ، والمسك تربتها *** والخز روضتها والدر حصباء
وللهواء بها لطف يرق به *** من لا يرق وتبدو منه أهواء
جميل مادونتي
اختي زهرة بلادي
جزاك الله خيرا
تقبلي مروري واحترامي

شرفني مرورك الطيب
على صفحتي صقر
تحياتي[i]

موضوع قيم لحضارة اسلامية ابهرت العالم قبل ان تندثر

بارك الله فيكي

تقبلي مروري وتحياتي

بارك الله فيكي
على
الطرح الجميل
تحياتي

تقبلي مروري وشكرآآآآآآآ

وفي ذلك يقول الشاعر:
بأربع فاقت الأمصار قرطبة *** منهن قنطرة الوادي وجامعها
هاتان ثنتان والزهراء ثالثة *** والعلم أعظم شئ وهو رابعها

هذا ما قاله الشاعر في الاندلس فماذا

اقول انا في ملكة دمشق وزهرة حدائقها

على هذا الطرح القييم قوليلي يا زهرة ماذا اقول

اقول لكي مبدعة من قبل اما اليوم زدتي الواحة اشراقا

في هذا الموضوع الرائع والمعلومات القييمة بارك الله فيكي غاليتي

لكي مني التحية والاحترام

تقبلي مروري

قبلت مرورك سناء

الاجمل هو مرورك على صفحتي
اخي عزيز
تحياي

اسد بلادي جرح
رائع رائع رائع
مرورك العطر الذي نور صفحتي
وزادها اشراقا برائحة ابن بلدي اخي جرح
لك مني كل التقدير والاحترام

وليس في غيرها بالعيش منتفع *** ولا تقوم بحق الأنس صهباء
وكيف لا يذهب الأبصار رونقها *** وكل روض بها في الوشى صنعاء
أنهارها فضة ، والمسك تربتها *** والخز روضتها والدر حصباء
وللهواء بها لطف يرق به *** من لا يرق وتبدو منه أهواء

اختي زهرة سوريا

رائع ما تقديمن

تقبلي مروري

الاروع مرورك العطر على صفحتي
عزيزتي قبسة نور
تحياتي

» الجزء الاول من أقدم تاريخ في الوجود ، وأعظم حضارة في تاريخ البشرية
» الجزء الثاني أقدم تاريخ في الوجود ، وأعظم حضارة في تاريخ البشرية
» الجزء الثاني أقدم تاريخ في الوجود ، وأعظم حضارة في تاريخ البشرية
» الجزء الثالث والاخير من أقدم تاريخ في الوجود ، وأعظم حضارة في تاريخ البشرية
» 100 رسالة اسلامية