تفلسف مواطن عربي

ل

قد كنت أطالع ما كانت تكتبه الأخت ساجدة مشرفة منتدى الفلسفة و قد حاولت أن أفهمه و ربما صار التفلسف عندي أوضح مما كان عليه.

كنت أظنه عملية معقدة تحتاج الى مجموعة من الكلمات المبهمة: محمول،موضوع، مسلمات ، نظريات.......و في اعتقادي هذا ما يجعل الفلسفة عند الكثيرين مقترنة بما وراء الطبيعة و تظهر الفيلسوف أقرب الى المشعوذ و الساحر منه الى العالم الذي يبني أقواله على مشاهدات و دلائل علمية.

عندما أقرأ بعض القصاصات لأرسطو أو كانط و عندما تجتاحني حمى التفكير و أطالع خلافات الأشعرية و المعتزلة و أقوال ابن رشد وغيره أشعر بألم شديد في رأسي.

مصطلحات كثيرة، كلمات تنطح كلمات و عندها لا ألوم الذين قرنوا الفلسفة بالزندقة و أعذرهم ربما لأنهم مثلي حاولوا أن يقتحموا علما و لو يصبروا ليروا النتيجة.

أو ربما أرادوا أن يكتشفوا العيوب ليطعنوا في الفلسفة ويظهروها في ثياب الكفر و الإلحاد.

الفلسفة كلمة يعرفها الجميع،يستعملها الجميع ربما للإستهزاء ، ربما لتدل على شخص مهذار و ثرثار.

لقد نجح معارضوا الفلسفة في تشويه سمعتها.رغم ما حاوله أنصارها.

نظرتنا نحن المجتمع العربي الى الفلسفة تختلف عن نظرة الغرب.

كان أباطرة الغرب يتباهون بوجود فلاسفة في قصورهم ربما للزينة أكثر منهم للمشورة و لكن كان المتكلم في الفلسفة مبجلا.

VOLTAIRE الفيلسوف فولتير الفرنسي حظي بصداقة فريدريك الإمبراطور و كانا يتبادلان حوارات طويلة حول قضايا فلسفية كثيرة: الحكم، الحرية ، الحاكم....حكام الغرب على مر العصور كانوا يحاولون استقطاب الفلاسفة الى قصورهم.

أظنهم كانوا يبحثون عن ضمير حكيم يرشدهم و يؤنبهم.

لا تفهموا مني أني أنكر دور حكام العرب في نشر العلوم، أنا أتحدث عن علاقة الحاكم العربي بالفلسفة و الفيلسوف.

الحاكم العربي كان يتودد الى الرعية بقتل الفلاسفة و مطاردتهم و التنكيل بهم.و قليل من حكام العرب من جالس الفلاسفة و لكنه تعرض لكل التهم حتى أعرض عنهم .

كانت الرعية و الحاشية تعتبر من يقرأ كتب الفلسفة من الحكام مشكوكا في عقيدته مطعونا في دينه.

لا ألومهم أحيانا أؤيدهم أظنها كانت غلطة الفلاسفة .

ربما إقبال فلاسفتنا على تبجيل أرسطو و أفلاطون و سقراط أثرت على شعبيتهم لأن مجتمعنا العربي لا يرى فيك حسنة حتى يذكر لك ألف سيئة و يصر على رؤية الجزء الفارغ من الكأس و لأكون لبقا أقول نحن نقاد بطبعنا.

في شوارع بغداد و قرطبة و دمشق و في كل حواضر الإسلام كانت العامة تتندر بنكت الفلاسفة و يضحكون من أهرمن و من الرجعة و من ماني و مزدك و أقوال أبيقور و غيره.

كانت نماذج يخرجها أعداء الفلاسفة لتكفيرهم و هي طريقة ناجحة لذلك أقول ربما أخطأ فلاسفتنا قديما حين أقحموا نماذج غريبة عنا و حاولوا ربطنا بالإغريق و ربما أخطأنا نحن حين لم نعط لفلاسفتنا الوقت للنضج أو على الأقل الوقت لعرض أفكارهم.

ولكن الآن هل بقي للفلسفة دور في حياتنا؟

ربما أخطأنا حين شوهنا الفلسفة و قتلناها في المهد فلم يبق منها إلا مصطلحات يحفظها الطلاب على مضض ليلصقوها على أوراق الإمتحان.

لم نصل الى مساحة مهمة تلتقي فيها شريعتنا السمحة مع كل الإرث الإنساني الذي هو و إن اختلف في ظاهره فأصله واحد: خطاب ربنا لنا .: يا أولي الألباب.

آن الأوان ربما لنترك أرسطو و أفلاطون و نتفلسف و نفكر و نتدبر في أوضاعنا: السياسة ، الحكم، الحرية، السعادة ، حرية التعبير....

ولكن أظن أننا سنتهم بالزندقة لأن المتآمرين على التفلسف و التفكير لم يكونوا يحاولون الإنتصار للشريعة بقدر ماكانوا يخافون من شخص يفكر.

أعتقد أن التفلسف أن أقول رأيي و تقول رأيك لأننا بين أمرين إما أن نصل الى مساحة تقاطع أو نصل الى مساحة إحترام للإختلاف.

و لكن لا يجب أن نصل إلى مساحة اضطهاد و إرهاب.

أعتذر مجددا من الأخت مشرف المنتدى كان هذا مجرد تفلسف بالمعنى العامي للتفلسف.

هذا رائيك اختي الكريمة
ونحنو
نحب ان نسمع الاراء
تقبلي مروري

اخي ميلود موضوعك رائع بلا ميالغة

وليت كل المواطنين العرب تفلسفو مثلك لاصبح كل الشارع العربي مثقف

موضوعك بلا مجاملة يشغل الكثير من الفلاسفة والمفكرين

بارك الله فيك وجازاك كل خير

احترامي

ولكن أظن أننا سنتهم بالزندقة لأن المتآمرين على التفلسف و التفكير لم يكونوا يحاولون الإنتصار للشريعة بقدر ماكانوا يخافون من شخص يفكر.

أعتقد أن التفلسف أن أقول رأيي و تقول رأيك لأننا بين أمرين إما أن نصل الى مساحة تقاطع أو نصل الى مساحة إحترام للإختلاف.

و لكن لا يجب أن نصل إلى مساحة اضطهاد و إرهاب.
سلمت يداااك يافيلسووف
كنت رائعا بفلسفتك وعبرت بشكل واضح مفهوم الناس
للفلسفه
وكما زكرت ماكان بدهم واحد يفكر

تقبل
اجمل التحايى
وارق العبارات
لتكون امامك ازهار ومعطره بعطر انوارك

تحياتي
وتقبل مني
وشكرا

» مواطن تحت التجارب؟؟؟
» ابتكار عربي ....
» ابتكار عربي ....
» رسالة من حاكم عربي الى رعاياه
» PhotoshopCS2ME 9 (عربي و انجليزي) + (الكراك )