اين حقي من القصائد القديمة جدا

قصيدة أين حقي

قصيدة أين حقي
للشاعر محمد صالح
بحر العلوم
كتبت في خمسينيات القرن الماضي

رحت
أستفسر من عقلي وهل يدرك عقلي
محنة الكون التي استعصت على العالم قبلي
أ
لأجل الكون أسعى أنا أم يسعى لأجلي
وإذا كان لكل من فيه حق: أين حقي؟!

فأجاب العقل في لهجة شكاك محاذر
أنا في رأسك محفوف بأنواع
المخاطر
تطلب العدل وقانون بني جنسك جائر
ان يكن عدلا فسله عن
لساني: أين حقي؟!

أنا ضيعت كما ضيعت جهدا في هباء
باحثا عن
فكرة العدل بكد وعناء
وإذا بالناس ترجو العدل من حكم السماء
وسماء
الناس كالناس تنادي: أين حقي؟!

ما لبعض الناس لا يحسب للتفكير فضلا

ومتى ناقشته الرأي تعداك وولى
زاعما إبقاء ما كان على ما كان أولى

من جديد يعرف الواقع منه: أين حقي؟!

ليتني أستطيع بعث الوعي
في بعض الجماجم
لأريح البشر المخدوع من شر البهائم
وأصون الدين عما
ينطوي تحت العمائم
من مآس تقتل الحق وتبكي: أين حقي؟!

يا
ذئابا فتكت بالناس آلاف القرون
أتركيني أنا والدين فما أنت وديني
أمن
الله قد استحصلت صكاً في شؤوني
وكتاب الله في الجامع يدعو: أين حقي؟!

أنت
فسرت كتاب الله تفسير فساد
واتخذت الدين أحبولة لك واصطياد
فتلبست
بثوب لم يفصل بسداد
وإذا بالثوب ينشق ويبدو: أين حقي؟!

بان
هذا الثوب مشقوقا لأرباب البصائر
فاستعار القوم ما يستر سوءات السرائر
هو
ثوب العنصريات وهذا غير ساتر
وصراخ الأكثريات تعالى: أين حقي؟!

كيف
تبقى الأكثريات ترى هذى المهازل
يكدح الشعب بلا أجر لأفراد قلائل
وملايين
الضحايا بين فلاح وعامل
لم يزل يصرعها الظلم ويدعو: أين حقي؟!

حرروا
الأمة ان كنتم دعاة صادقينا
من قيود الجهل تحريرا يصد الطامعينا
وأقيموا
الوزن فى تأمين حق العاملينا
ودعوا الكوخ ينادى القصر دوما: أين حقي؟!

يا قصورا لم تكن إلا بسعي الضعفاء
هذه الأكواخ فاضت من دماء
البؤساء
وبنوك استحضروا الخمرة من هذي الدماء
فسلي الكأس يجبك الدم
فيه: أين حقي؟!

حاسبينى أن يكن ثمة ديوان حساب
كيف أهلوك
تهادوا بين لهو وشراب
وتناسوا أن شعبا في شقاء وعذاب
يجذب الحسرة
والحسرة تحكي: أين حقي؟!

كم فتى في الكوخ أجدى من أمير في القصور
قوته
اليومي لا يزداد عن قرص صغير
ثلثاه من تراب والبقايا من شعير
وبباب
الكوخ كلب الشيخ يدعو: أين حقي؟!

وفتاة لم تجد غير غبار الريح
سترا
تخدم الحي ولا تملك من دنياه شبرا
وتود الموت كي تملك بعد
الموت قبرا
و إذا الحفار فوق القبر يدعو: أين حقي؟!

ما لهذي
وسواها غير ميدان الدعارة
لتبيع العرض في أرذل أسواق التجارة
وإذا
بالدين يرميها ثمانين حجارة
وإذا القاضي هو الجاني ويقضي: أين حقي؟!

أين
كان الدين عنها عندما كانت عفيفة
ومتى قدر حقا لضعيف وضعيفة
ولماذا
عدها زانية غير شريفة
الآن العرف لا يسمع منها: أين حقي؟!

كان
من واجبه يمنحها عيش كفاف
قبل أن يضطرها تبتاع عيشا بعفاف
ولماذا
أغلظ القاضي فيها وهو مناف
للنواميس ولا يسأل منها: أين حقي؟!

كم
زنى القاضي وكم لاط بولدان وحور
واحتسى أوفر كؤوس من أباريق الفجور
أين
كان الدين عن إجراء قاضيه الخطير
ولماذا لم يصارحه كسجان: أين حقي؟!

قاضى
الدين تميز على حال الجماعة
أعليه الحكم لا يرى وان يأبى أتباعه
أقضاة
الدين أدرى بأساليب الشفاعة
وإذا الدين ارتضاها لم يطالب: أين حقي؟!

ليس
هذا الذنب ذنب الشعب بل ذنب الولاة
وجهوا الأمة توجيه فناء لا حياة
وتواصوا
قبل أن تفنى بنهب التركات
وإذا الحراس للبيت لصوص: أين حقي؟!

دولة
يؤجر فيها كل أفاق عنيد
أجره لا عن جهود بل لتعطيل الجهود
لم
يواجه نعمة الأمة إلا بالجحود
وإذا النعمة تغلي في حشاه: أين حقي؟!

من
فقير الشعب بالقوة تستوفى الضرائب
وهو لم يظفر بحق ويؤدي ألف واجب
فعليه
الغرم والغنم لسراق المناصب
أيسمى مجرما إن صاح فيهم: أين حقي؟!

كيف
تبقى الأكثريات ترى هذى المهازل
يكدح الشعب بلا أجر لأفراد قلائل
وملايين
الضحايا بين فلاح وعامل
لم يزل يصرعها الظلم ويدعو: أين حقي؟!

حرروا
الأمة ان كنتم دعاة صادقينا
من قيود الجهل تحريرا يصد الطامعينا
وأقيموا
الوزن فى تأمين حق العاملينا
ودعوا الكوخ ينادى القصر دوما: أين حقي؟!

يا قصورا لم تكن إلا بسعي الضعفاء
هذه الأكواخ فاضت من دماء
البؤساء
وبنوك استحضروا الخمرة من هذي الدماء
فسلي الكأس يجبك الدم
فيه: أين حقي؟!
انها رائعة حقا
عاشت الايادى يا صقر
تقبل مرورى

عاشتيد من كتبها
وعاشت يداك التي دونت المرور
على تلك الكلمات الجميلة
تحياتي واحترامي

» من أجمل القصائد التورية للشاعر السوري الكبير عمر الفرا:
» درس الحركة السينمائية القديمة
» كيف تقرأ الكلمات المصرية القديمة؟
» مصطلحات اللهجة العربية القديمة